اردیبهشت1393


رزق سریع

روزانه  یک مرتبه سوره فتح و 3 مرتبه سوره مدثر را بخوانید.

فروردین93


رزق سریع

روزانه  یک مرتبه سوره فتح و 3 مرتبه سوره مدثر را بخوانید.





گیاه رازیانهANISE

طبع:بادی

جنس:مردانه

سیاره: ماه و مشتری

ویژگی های جادویی : حفاظت ، تصفیه ، آگاهی ، شادی.

اگر  رازیانه تازه را در بالش قرار بدین از کابوس و خواب های بد جلوگیری میکند.






گیاه گلپر..ANGELICA

طبع :اتشی

جنس: مردانه

سیاره: زهره

ویژگی جادویی:حفاظت و جن گیری..

کاشتن این گیاه در اطراف منزل انرژی های شیطانی را دفع میکند..و به همراه داشتن ریشه گلپر حکم طلسم را دارد..توجه داشته باشید که این اجزای این گیاه وقتی سبز و تازه است سمی میباشد ..و بعد از خشک شدن سمی بودن ان از بین میرود.. از بخورات این گیاه نیز جهت دفع نیروهای شر استفاده میشود.





جهت جلوگیری از تصادفات رانندگی در سفر

جهت جلوگیری از تصادفات رانندگی در سفر قبل از حرکت 3 مرتبه صلوات بفرستید..3 مرتبه سوره قدر را بخوانید..و دوباره 3 مرتبه صلوات بفرستید.






جهت جلب رزق در خانه یا در محل کار

سوره واقعه رو 3 مرتبه در کاغذ بدون خط در یک طرف کاغذ بنویسید و در چهار طرف کاغذ بنویسید.. یاخیر الرازقین ارزقنا بلا حول ولاقوة منّا..

و این کاغذ رو قرار بده در شیشه کریستال و در جایی که از دید همگان پنهان باشد و در بالاترین نقطه قرار داشته باشد اویزان کنید.





جهت باز شدن رزق و گره های بسته زندگی

بمدت 14 روز بعد از هر نماز 70 مرتبه بگید..أستغفر الله ربی واتوب إلیه





جلب رزق

هر روز بعد از خارج شدن از منزل به نیت جلب رزق صدقه بدین و بعد از نماز صبح و نماز مغرب 70 مرتبه بگید..سبحانک اللهم وبحمدک استغفرک ربی واتوب الیک..

تاثیری عجیب در جلب رزق خواهید دید...انشاءالله





فتح رزق و گشایش در دیار غربت..هدیه عید

گاها پیش اومده که در سفر کیفتون را بسرقت بردند و یا بهر دلیلی دچار بی پولی شدین و به جایی هم دسترسی ندارید و یا اشنایی که کمکتون کنه ..برای گشایش رزق و فرج به یکی از مساجد اون شهر برید..دو رکعت نماز بنیت گشایش کارتون بخوانید و بعد از سلام نماز بلافاصله60 مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم..و 60 مرتبه ذکر یا فتاح یا رزاق..و 60 مرتبه ذکر یا مغیث یا رحمن و در اخر 100 مرتبه صلوات بفرستید و ثوابشو هدیه کنید به شهدای کربلا..خیلی زود مشکلتون رفع میشود.انشاءالله

اسفند1392


جهت جلب رزق در خانه یا در محل کار

سوره واقعه رو 3 مرتبه در کاغذ بدون خط در یک طرف کاغذ بنویسید و در چهار طرف کاغذ بنویسید.. یاخیر الرازقین ارزقنا بلا حول ولاقوة منّا..

و این کاغذ رو قرار بده در شیشه کریستال و در جایی که از دید همگان پنهان باشد و در بالاترین نقطه قرار داشته باشد اویزان کنید.





جهت باز شدن رزق و گره های بسته زندگی

بمدت 14 روز بعد از هر نماز 70 مرتبه بگید..أستغفر الله ربی واتوب إلیه





جلب رزق

هر روز بعد از خارج شدن از منزل به نیت جلب رزق صدقه بدین و بعد از نماز صبح و نماز مغرب 70 مرتبه بگید..سبحانک اللهم وبحمدک استغفرک ربی واتوب الیک..

تاثیری عجیب در جلب رزق خواهید دید...انشاءالله





فتح رزق و گشایش در دیار غربت..هدیه عید

گاها پیش اومده که در سفر کیفتون را بسرقت بردند و یا بهر دلیلی دچار بی پولی شدین و به جایی هم دسترسی ندارید و یا اشنایی که کمکتون کنه ..برای گشایش رزق و فرج به یکی از مساجد اون شهر برید..دو رکعت نماز بنیت گشایش کارتون بخوانید و بعد از سلام نماز بلافاصله60 مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم..و 60 مرتبه ذکر یا فتاح یا رزاق..و 60 مرتبه ذکر یا مغیث یا رحمن و در اخر 100 مرتبه صلوات بفرستید و ثوابشو هدیه کنید به شهدای کربلا..خیلی زود مشکلتون رفع میشود.انشاءالله





جهت لاغرشدن

جهت وزن کم کردن و لاغر شدن اسم یا قابض رو بتعداد ابجدی اسمتان هر روز 100 مرتبه به اب بخونید و بخورید.مجربست





جهت قضای حاجت

جهت قضای حاجات در شب جمعه دعای زیر را 301 مرتبه بخوانید..

" بسم الله الرحمن الرحیم یا مقدر قدر یا مدبر دبر یا مسبب سبب یا مسهل سهل برحمتک یا ارحم الراحمین

بهمن1392



جهت جلب خیر و تبدیل هر شری به خیر

تقرا ایة الکرسی313ثم یا حی یا قیوم 7000مرة ثم الدعاء التالی 7مرات

اللهم یا حی یا من نسبت له الحیاة ولا منسوب لغیره مما نسبه الى نفسه تعاظمت سبحانک اسماؤک وتنزهت عن المسمیات وتعاظمت ذاتک عن المثال والشریک والنظیر والصاحبة والوزیر فانت الحق ابدا والصمد فی حیاتک الابدیة فانبسطت الحیاة من حیاتک انت الباقی فلک البقاء الدائم بعد فناء المخلوقین وکما لک البقاء ولعبادک الفناء فامرک یا الهی نافذ وحکمک

 لیس له معاند فقد ذهبت

الافراد وانهزمت الانداد

وانقمع الملحدون بوجود

 بقائک فی دیمومیة حیاتک

یا حی یا قیوم اسالک بهذه

الحیاة الابدیة ان تحیینی حیاة موصولة بالنعم واحینی

 بین العالم حیاة یکون بها مدد وسعة واسعدنی بتوفیق

من رقائق اسمک الحی القیوم

 حتى تمحو الشقاء وتدخلنی

 دائرة السعداء -یمحوا الله مایشاء ویثبت وعنده ام الکتاب-یا حی یا قیوم یا من قامت السماوات والارض بامره یا قیومیته قائمة باهل السماوات والارض فی الطول والعرض وبما لا نعلمه وبما انت اعلم به یا ارحم الراحمین وصلى الله على سیدنا محمد وعلى واله وسلم ثم تختم بالصلاة على النبی 313

تفعل التالی مدة3ایام بعد صلاة الفجر





دعوت سوره حمد

جهت قضی حاجات سوره حمد را 7 مرتبه پشت هم بخوانید و بعد دعای زیر را بخوانید و در اخر حاجت خود را ذکر کنید.

بسم الله الرحمن الرحیم

وصلى الله على سیدنامحمد عبد ذاته ونبی صفاته ورسول اسمائه وولی حمده والائه الطلعة الغراء والذریعةالعذراء والمنزلة الزلفا والمکانة العلیا منطق حضرة قاب قوسین او ادنى عبقة الوجود والف الشهود وهاء المشهود وعلى اله واصحابه واشیاعه وذریته واحزابه

اللهم انی اسئلک بغیب غیبانیة هویة الاحدیة وبسورة دورة الواحدیة وبحیرة احاطة الالوهیة وبکمال الرحمانیة وبثبوت الربوبیة وبهیمنة اطلاق القیومیة وبسطوات قهر جبروت الجلالوبعزة فردانیة الکمال المص الر المر کهیعص طه طسم یس حمعسق ق ن الله لا اله الا هوالحی القیوم اللهم اهدنی الى صراطک المستقیم واکفینی

ثم تذکر حاجتک

یا ارحم

الراحمین وصلى الله على سیدنا محمد وعلى اله وصحبه

 اجمعین

والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته





دعائ نافع جهت رزق سریع الاثر

ابتدا از روز یکشنبه بمدت 7 روز صبح ظهر عصر مغرب عشاء بعد از هر نماز خوانده شود.اثرش در همان 7 روز ظاهر خواهد شد.


" اَللّـهُمَّ إنِّی أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْء ، وَ بِقُوَّتِکَ الَّتی قَهَرْتَ بِها کُلَّ شَیْء ، وَ خَضَعَ لَها کُلُّ شَیء ، وَ ذَلَّ لَها کُلُّ شَیء ، وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتی غَلَبْتَ بِها کُلَّ شَیء ، وَ بِعِزَّتِکَ الَّتی لا یَقُومُ لَها شَیءٌ ، وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتی مَلأَتْ کُلَّ شَیء ، وَ بِسُلْطانِکَ الَّذی عَلا کُلَّ شَیء ، وَ بِوَجْهِکَ الْباقی بَعْدَ فَناءِ کُلِّ شَیء ، وَ بِأَسْمائِکَ الَّتی مَلأَتْ أرْکانَ کُلِّ شَیء ، وَ بِعِلْمِکَ الَّذی أَحاطَ بِکُلِّ شَیء ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذی أَضاءَ لَهُ کُلُّ شیء ، یا نُورُ یا قُدُّوسُ ، یا أَوَّلَ الأوَّلِینَ وَ یا آخِرَ الآخِرینَ .

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تَهْتِکُ الْعِصَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ النِّقَمَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُغَیِّـرُ النِّعَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لی الذُّنُوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاءَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُنْزِلُ الْبَلاءَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لی کُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ ، وَ کُلَّ خَطیئَة اَخْطَأتُها .

اَللّهُمَّ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِذِکْرِکَ ، وَ اَسْتَشْفِعُ بِکَ إلى نَفْسِکَ ، وَ أَسْأَلُکَ بِجُودِکَ أن تُدْنِیَنی مِنْ قُرْبِکَ ، وَ أَنْ تُوزِعَنی شُکْرَکَ ، وَ أَنْ تُلْهِمَنی ذِکْرَکَ ، اَللّهُمَّ إنی أَسْأَلُکَ سُؤالَ خاضِع مُتَذَلِّل خاشِع أن تُسامِحَنی وَ تَرْحَمَنی وَ تَجْعَلَنی بِقِسْمِکَ راضِیاً قانِعاً ، وَ فی جَمیعِ الأحوال مُتَواضِعاً .

اَللّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ سُؤالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهُ ، وَ اَنْزَلَ بِکَ عِنْدَ الشَّدائِدِ حاجَتَهُ ، وَ عَظُمَ فیما عِنْدَکَ رَغْبَتُهُ .

اَللّـهُمَّ عَظُمَ سُلْطانُکَ ، وَ عَلا مَکانُکَ ، وَ خَفِی مَکْرُکَ ، وَ ظَهَرَ اَمْرُکَ وَ غَلَبَ قَهْرُکَ ، وَ جَرَتْ قُدْرَتُکَ ، وَ لا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ .

اَللّهُمَّ لا أجِدُ لِذُنُوبی غافِراً ، وَ لا لِقَبائِحی ساتِراً ، وَ لا لِشَیء مِنْ عَمَلِی الْقَبیحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَیْرَکَ ، لا اِلـهَ إلاّ أنْتَ ، سُبْحانَکَ وَ بِحَمْدِکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسی ، وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلی ، وَ سَکَنْتُ إلى قَدیمِ ذِکْرِکَ لی وَ مَنِّکَ عَلَیَّ .

اَللّهُمَّ مَوْلای کَمْ مِنْ قَبیح سَتَرْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ فادِح مِنَ الْبَلاءِ اَقَلْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَیْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ مَکْرُوهٍ دَفَعْتَهُ ، وَ کَمْ مِنْ ثَناءٍ جَمیلٍ لَسْتُ اَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ .

اَللّهُمَّ عَظُمَ بَلائی ، وَ اَفْرَطَ بی سُوءُ حالی ، وَ قَصُرَتْ بی اَعْمالی ، وَ قَعَدَتْ بی اَغْلالی ، وَ حَبَسَنی عَنْ نَفْعی بُعْدُ اَمَلی ، وَ خَدَعَتْنِی الدُّنْیا بِغُرُورِها ، وَ نَفْسی بِجِنایَتِها ، وَ مِطالی یا سَیِّدی فَأَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ أن لا یَحْجُبَ عَنْکَ دُعائی سُوءُ عَمَلی وَ فِعالی ، وَ لا تَفْضَحْنی بِخَفِی مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرّی ، وَ لا تُعاجِلْنی بِالْعُقُوبَةِ عَلى ما عَمِلْتُهُ فی خَلَواتی مِنْ سُوءِ فِعْلی وَ إساءَتی ، وَ دَوامِ تَفْریطی وَ جَهالَتی ، وَ کَثْرَةِ شَهَواتی وَ غَفْلَتی ، وَ کُنِ اللّهُمَّ بِعِزَّتِکَ لی فی کُلِّ الأحوالِ رَؤوفاً ، وَ عَلَی فی جَمیعِ الاُْمُورِ عَطُوفاً .

اِلـهی وَ رَبّی مَنْ لی غَیْرُکَ أَسْأَلُهُ کَشْفَ ضُرّی ، وَ النَّظَرَ فی اَمْری ، اِلهی وَ مَوْلای اَجْرَیْتَ عَلَی حُکْماً اِتَّبَعْتُ فیهِ هَوى نَفْسی ، وَ لَمْ اَحْتَرِسْ فیهِ مِنْ تَزْیینِ عَدُوّی ، فَغَرَّنی بِما اَهْوى وَ اَسْعَدَهُ عَلى ذلِکَ الْقَضاءُ ، فَتَجاوَزْتُ بِما جَرى عَلَیَّ مِنْ ذلِکَ بَعْضَ حُدُودِکَ ، وَ خالَفْتُ بَعْضَ اَوامِرِکَ ، فَلَکَ الْحَمْدُ عَلی فی جَمیعِ ذلِکَ ، وَ لا حُجَّةَ لی فیما جَرى عَلَیَّ فیهِ قَضاؤُکَ ، وَ اَلْزَمَنی حُکْمُکَ وَ بَلاؤُکَ .

وَ قَدْ اَتَیْتُکَ یا اِلـهی بَعْدَ تَقْصیری وَ اِسْرافی عَلى نَفْسی مُعْتَذِراً نادِماً مُنْکَسِراً مُسْتَقیلاً مُسْتَغْفِراً مُنیباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً ، لا أجِدُ مَفَرّاً مِمّا کانَ مِنّی ، وَ لا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ إلیه فی أَمْری ، غَیْرَ قَبُولِکَ عُذْری ، وَ اِدْخالِکَ اِیّایَ فی سَعَة رَحْمَتِکَ .

اَللّـهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْری ، وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرّی ، وَ فُکَّنی مِنْ شَدِّ وَثاقی .

یا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنی ، وَ رِقَّةَ جِلْدی ، وَ دِقَّةَ عَظْمی ، یا مَنْ بَدَأَ خَلْقی وَ ذِکْری وَ تَرْبِیَتی وَ بِرّی وَ تَغْذِیَتی هَبْنی لاِبـْتِداءِ کَرَمِکَ ، وَ سالِفِ بِرِّکَ بی .

یا اِلـهی وَ سَیِّدی وَ رَبّی ، اَتُراکَ مُعَذِّبی بِنارِکَ بَعْدَ تَوْحیدِکَ ، وَ بَعْدَ مَا انْطَوى عَلَیْهِ قَلْبی مِنْ مَعْرِفَتِکَ ، وَ لَهِجَ بِهِ لِسانی مِنْ ذِکْرِکَ ، وَ اعْتَقَدَهُ ضَمیری مِنْ حُبِّکَ ، وَ بَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافی و َدُعائی خاضِعاً لِرُبُوبِیَّتِکَ ، هَیْهاتَ أنْتَ اَکْرَمُ مِنْ أنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ ، أوْ تُبَعِّدَ مَنْ أدْنَیْتَهُ ، اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَیْتَهُ ، اَوْ تُسَلِّمَ اِلَى الْبَلاءِ مَنْ کَفَیْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ ، وَ لَیْتَ شِعْری یا سَیِّدی وَ اِلـهی وَ مَوْلایَ ، اَتُسَلِّطُ النّارَ عَلى وُجُوه خَرَّتْ لِعَظَمَتِکَ ساجِدَةً ، وَ عَلى اَلْسُن نَطَقَتْ بِتَوْحیدِکَ صادِقَةً ، وَ بِشُکْرِکَ مادِحَةً ، وَ عَلى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِإلهِیَّتِکَ مُحَقِّقَةً ، وَ عَلى ضَمائِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِکَ حَتّى صارَتْ خاشِعَةً ، وَ عَلى جَوارِحَ سَعَتْ إلى أوْطانِ تَعَبُّدِکَ طائِعَةً ، وَ اَشارَتْ بِاسْتِغْفارِکَ مُذْعِنَةً ، ما هکَذَا الظَّنُّ بِکَ ، وَ لا اُخْبِرْنا بِفَضْلِکَ عَنْکَ .

یا کَریمُ یا رَبِّ وَ اَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفی عَنْ قَلیل مِنْ بَلاءِ الدُّنْیا وَ عُقُوباتِها ، وَ ما یَجْری فیها مِنَ الْمَکارِهِ عَلى أهْلِها ، عَلى أنَّ ذلِکَ بَلاءٌ وَ مَکْرُوهٌ قَلیلٌ مَکْثُهُ ، یَسیرٌ بَقاؤُهُ ، قَصیرٌ مُدَّتُهُ ، فَکَیْفَ احْتِمالی لِبَلاءِ الآخِرَةِ ، وَ جَلیلِ وُقُوعِ الْمَکارِهِ فیها ، وَ هُوَ بَلاءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ ، وَ یَدُومُ مَقامُهُ ، وَ لا یُخَفَّفُ عَنْ اَهْلِهِ ، لاَِنَّهُ لا یَکُونُ إلاّ عَنْ غَضَبِکَ وَ اْنتِقامِکَ وَ سَخَطِکَ ، وَ هذا ما لا تَقُومُ لَهُ السَّمـاواتُ وَ الأرْضُ ، یا سَیِّدِی فَکَیْفَ لی وَ أنَا عَبْدُکَ الضَّعیـفُ الـذَّلیـلُ الْحَقیـرُ الْمِسْکیـنُ الْمُسْتَکینُ .

یا اِلهی وَ رَبّی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ لأیِّ الاُْمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو ، وَ لِما مِنْها أضِجُّ وَ اَبْکی ، لألیمِ الْعَذابِ وَ شِدَّتِهِ ، أمْ لِطُولِ الْبَلاءِ وَ مُدَّتِهِ ، فَلَئِنْ صَیَّرْتَنی لِلْعُقُوباتِ مَعَ أعْدائِکَ ، وَ جَمَعْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ أهْلِ بَلائِکَ ، وَ فَرَّقْتَ بَیْنی وَ بَیْنَ أحِبّائِکَ وَ أوْلیائِکَ ، فَهَبْنی یا إلـهی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلایَ وَ رَبّی صَبَرْتُ عَلى عَذابِکَ ، فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَلى فِراقِکَ ، وَ هَبْنی صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِکَ ، فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إلى کَرامَتِکَ ، أمْ کَیْفَ أسْکُنُ فِی النّارِ وَ رَجائی عَفْوُکَ ، فَبِعِزَّتِکَ یا سَیِّدی وَ مَوْلایَ اُقْسِمُ صادِقاً لَئِنْ تَرَکْتَنی ناطِقاً لاَِضِجَّنَّ إلَیْکَ بَیْنَ أهْلِها ضَجیجَ الآمِلینَ ، وَ لأصْرُخَنَّ إلَیْکَ صُراخَ الْمَسْتَصْرِخینَ ، وَ لأبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بُکاءَ الْفاقِدینَ ، وَ لاَُنادِیَنَّکَ اَیْنَ کُنْتَ یا وَلِیَّ الْمُؤْمِنینَ ، یا غایَةَ آمالِ الْعارِفینَ ، یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ ، یا حَبیبَ قُلُوبِ الصّادِقینَ ، وَ یا اِلهَ الْعالَمینَ .

أفَتُراکَ سُبْحانَکَ یا إلهی وَ بِحَمْدِکَ تَسْمَعُ فیها صَوْتَ عَبْد مُسْلِم سُجِنَ فیها بِمُخالَفَتِهِ ، وَ ذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِیَتِهِ ، وَ حُبِسَ بَیْنَ اَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَ جَریرَتِهِ ، وَ هُوَ یَضِجُّ إلَیْکَ ضَجیجَ مُؤَمِّل لِرَحْمَتِکَ ، وَ یُنادیکَ بِلِسانِ أهْلِ تَوْحیدِکَ ، وَ یَتَوَسَّلُ إلَیْکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ ، یا مَوْلایَ فَکَیْفَ یَبْقى فِی الْعَذابِ وَ هُوَ یَرْجُو ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِکَ ، أَمْ کَیْفَ تُؤْلِمُهُ النّارُ وَ هُوَ یَأْمُلُ فَضْلَکَ وَ رَحْمَتَکَ ، اَمْ کَیْفَ یُحْرِقُهُ لَهیبُها وَ أنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَ تَرى مَکانَه ، اَمْ کَیْفَ یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفیرُها وَ أنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ ، اَمْ کَیْفَ یَتَقَلْقَلُ بَیْنَ اَطْباقِها وَ أنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ ، اَمْ کَیْفَ تَزْجُرُهُ زَبانِیَتُها وَ هُوَ یُنادیکَ یا رَبَّهُ ، اَمْ کَیْفَ یَرْجُو فَضْلَکَ فی عِتْقِهِ مِنْها فَتَتْرُکُهُ فیها ، هَیْهاتَ ما ذلِکَ الظَّنُ بِکَ ، وَ لاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِکَ ، وَ لا مُشْبِهٌ لِما عامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدینَ مِنْ بِرِّکَ وَ اِحْسانِکَ ، فَبِالْیَقینِ اَقْطَعُ لَوْ لا ما حَکَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذیبِ جاحِدیکَ ، وَ قَضَیْتَ بِهِ مِنْ اِخْلادِ مُعانِدِیکَ ، لَجَعَلْتَ النّارَ کُلَّها بَرْداً وَ سَلاماً ، وَ ما کانَ لأحَد فیها مَقَرّاً وَ لا مُقاماً ، لکِنَّکَ تَقَدَّسَتْ أسْماؤُکَ اَقْسَمْتَ أنْ تَمْلاََها مِنَ الْکافِرینَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ اَجْمَعینَ ، وَ أنْ تُخَلِّدَ فیهَا الْمُعانِدینَ ، وَ أنْتَ جَلَّ ثَناؤُکَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً ، وَ تَطَوَّلْتَ بِالإنْعامِ مُتَکَرِّماً ، اَفَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ .

إلهی وَ سَیِّدى فَأَسْأَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتی قَدَّرْتَها ، وَ بِالْقَضِیَّةِ الَّتی حَتَمْتَها وَ حَکَمْتَها ، وَ غَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَیْتَها ، أنْ تَهَبَ لی فی هذِهِ اللَّیْلَةِ وَ فی هذِهِ السّاعَةِ کُلَّ جُرْم اَجْرَمْتُهُ ، وَ کُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ ، وَ کُلَّ قَبِیح أسْرَرْتُهُ ، وَ کُلَّ جَهْل عَمِلْتُهُ ، کَتَمْتُهُ أوْ اَعْلَنْتُهُ ، أخْفَیْتُهُ أوْ اَظْهَرْتُهُ ، وَ کُلَّ سَیِّئَة أمَرْتَ بِاِثْباتِهَا الْکِرامَ الْکاتِبینَ الَّذینَ وَکَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ ما یَکُونُ مِنّی ، وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَیَّ مَعَ جَوارِحی ، وَ کُنْتَ أنْتَ الرَّقیبَ عَلَیَّ مِنْ وَرائِهِمْ ، وَ الشّاهِدَ لِما خَفِیَ عَنْهُمْ ، وَ بِرَحْمَتِکَ اَخْفَیْتَهُ ، وَ بِفَضْلِکَ سَتَرْتَهُ ، وَ أنْ تُوَفِّرَ حَظّی مِنْ کُلِّ خَیْر اَنْزَلْتَهُ أوْ اِحْسان فَضَّلْتَهُ ، أوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ ، أوْ رِزْق بَسَطْتَهُ ، أوْ ذَنْب تَغْفِرُهُ ، أوْ خَطَأ تَسْتُرُهُ ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ .

یا اِلهی وَ سَیِّدی وَ مَوْلایَ وَ مالِکَ رِقّی ، یا مَنْ بِیَدِهِ ناصِیَتی ، یا عَلیماً بِضُرّی وَ مَسْکَنَتی ، یا خَبیراً بِفَقْری وَ فاقَتی ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّکَ وَ قُدْسِکَ ، وَ اَعْظَمِ صِفاتِکَ وَ اَسْمائِکَ ، أنْ تَجْعَلَ اَوْقاتی مِنَ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِذِکْرِکَ مَعْمُورَةً ، وَ بِخِدْمَتِکَ مَوْصُولَةً ، وَ اَعْمالی عِنْدَکَ مَقْبُولَةً ، حَتّى تَکُونَ أعْمالی وَ أوْرادی کُلُّها وِرْداً واحِداً ، وَ حالی فی خِدْمَتِکَ سَرْمَداً .

یا سَیِّدی یا مَنْ عَلَیْهِ مُعَوَّلی ، یا مَنْ اِلَیْهِ شَکَوْتُ أحْوالی ، یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ ، قَوِّ عَلى خِدْمَتِکَ جَوارِحی ، وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزیمَةِ جَوانِحی ، وَ هَبْ لِیَ الْجِدَّ فی خَشْیَتِکَ ، وَ الدَّوامَ فِی الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِکَ ، حَتّى أسْرَحَ إلَیْکَ فی مَیادینِ السّابِقینَ ، وَ اُسْرِعَ إلَیْکَ فِی الْبارِزینَ ، وَ اَشْتاقَ إلى قُرْبِکَ فِی الْمُشْتاقینَ ، وَ اَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الُْمخْلِصینَ ، وَ اَخافَکَ مَخافَةَ الْمُوقِنینَ ، وَ اَجْتَمِعَ فی جِوارِکَ مَعَ الْمُؤْمِنینَ .

اَللّهُمَّ وَ مَنْ اَرادَنی بِسُوء فَاَرِدْهُ ، وَ مَنْ کادَنی فَکِدْهُ ، وَ اجْعَلْنی مِنْ أحْسَنِ عَبیدِکَ نَصیباً عِنْدَکَ ، وَ اَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْکَ ، وَ اَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیْکَ ، فَاِنَّهُ لا یُنالُ ذلِکَ إلاّ بِفَضْلِکَ ، وَ جُدْ لی بِجُودِکَ ، وَ اعْطِفْ عَلَیَّ بِمَجْدِکَ ، وَ احْفَظْنی بِرَحْمَتِکَ ، وَ اجْعَلْ لِسانی بِذِکْرِکَ لَهِجَاً ، وَ قَلْبی بِحُبِّکَ مُتَیَّماً ، وَ مُنَّ عَلَیَّ بِحُسْنِ اِجابَتِکَ ، وَ اَقِلْنی عَثْرَتی ، وَ اغْفِرْ زَلَّتی ، فَاِنَّکَ قَضَیْتَ عَلى عِبادِکَ بِعِبادَتِکَ ، وَ اَمَرْتَهُمْ بِدُعائِکَ ، وَ ضَمِنْتَ لَهُمُ الإجابَةَ ، فَاِلَیْکَ یا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهی ، وَ اِلَیْکَ یا رَبِّ مَدَدْتُ یَدی ، فَبِعِزَّتِکَ اسْتَجِبْ لی دُعائی ، وَ بَلِّغْنی مُنایَ ، وَ لا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجائی ، وَ اکْفِنی شَرَّ الْجِنِّ وَ الإنْسِ مِنْ اَعْدائی .

یا سَریعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا یَمْلِکُ إلاّ الدُّعاءَ ، فَاِنَّکَ فَعّالٌ لِما تَشاءُ ، یا مَنِ اسْمُهُ دَواءٌ وَ ذِکْرُهُ شِفاءٌ وَ طاعَتُهُ غِنىً ، اِرْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ ، وَ سِلاحُهُ الْبُکاءُ ، یا سابِـغَ النِّعَمِ ، یا دافِعَ النِّقَمِ ، یا نُورَ الْمُسْتَوْحِشینَ فِی الظُّلَمِ ، یا عالِماً لا یُعَلَّمُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد ، و َافْعَلْ بی ما أنْتَ اَهْلُهُ ، وَصلی اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم.. در پایان دعا بگید..

اللهم غیر سوء حالی بحسن حالک





حزب الغنی

مَا قَرَأَهُ أَحَدٌ صَبَاحاً وَمَسَاءً وَعِنْدَ السَّحَرِ وَعُقَیْبَ کُلِّ صَلاَةٍ إِلاَّ یَسَّرَ اللهُ عَلَیْهِ الرِّزْقَ وَالْبرَکَاتَ وَکَانَ لَهُ القَبُوْلَ عِنْدَ المُلُوْکِ.قَالَ سَیِّدِی الشَّیْخُ الأَکْبَرُ مُحْیِی الدِّیْنِ بنُ عَرَبِی رضی الله عنه:بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیْمِ الرَّزَّاقِ الفَتَّاحِ البَاسِطِ الجَوَادِ الکَافِی الغَنیِّ المُغْنی الکَرِیْمِ المُعْطِی الرَّزَّاقِ اللَّطِیْفِ الوَاسِعِ الشَّکُوْرِ ذُوْ الفَضْلِ وَالنِّعَمِ وَالجُوْدِ وَالکَرَمِ، ذُوْ البَسْطِ وَالفَرَجِ القَرِیْبِ، {وبشر الَّذِیْنَ آمنوا وَعملوا الصالحاتَ أَن لهم جناتَ تجری من تحتها الأَنهار کلما رزقوا منها من ثمرة قَالَوا هذا الَّذِیْ رزقنا من قبل وأتوا بِهِ متشابها وَلهم فِیها أَزواج مطهرة وَهم فِیها خالدون}، {کلما دخل علیها زکریا المحراب وَجد عِنْدَها رزقا قَالَ یَا مریم أَنى لَکَ هذا قَالَتَ هُوَ من عِنْدَ الله إِن الله یرزق من یشاء بغَیْرِ حساب}، {قَالَ عیس ابن مریم ربنا أَنزل علینا مائدة من السماء تکون لَنَا عیدا لأَولنا وَ آخرنا وَآیة مِنْکَ وَارزقنا وَأَنتَ خیر الرازقین}، {وما من دابة فِی الأَرض إِلا عَلَى الله رزقها وَیعلم مستقرها وَمستودعها کُلّ فِی کتاب مبَیْنَ}، {الله الَّذِیْ خلق السَّمَوَاتَ وَالأَرض وَأَنزل من السماء ماء فأَخرج بِهِ من الثمراتَ رزقا لکم وَسخر لکم الفلکَ لتجری بأَمره وَسخر لکم الأَنهار، وَسخر لکم الشمس وَالقمر دائبَیْنَ وَسخر لکم اللیل وَالنهار، وَآتاکَمْ مِنْ کُلّ ما سأَلتموه وَإِن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}، {والله جعل لکَمْ مِنْ أَنفسکم أَزواجا وَجعل لکَمْ مِنْ أَزواجکم بنین وَحفدة وَرزقکَمْ مِنْ الطیبات}، {وکأَیّن من دابة لا تحمل رزقها الله یرزقها وَإِیاکم وَهُوَ السمیع العلیم}، {الله لطیف بعباده یرزق من یشاء وَهُوَ القوی العزیز}، {وما خلقتَ الجن وَالإِنس إِلا لیعبدون، ما أَرید منهم من رزق وَما أَرید أَن یطعمون، إِن الله هُوَ الرزاق ذو القوة المتین}، {سیجعل الله بعد عسر یسرا}، {ثم السبیل یسره}، {وبیسرکَ للیسرى}، {إِن مَعَ العسر یسرا}.رَبِّ کَمْ مِنْ دُوْدَةٍ فِی صَخْرَةٍ صَمَّاءَ سَخَّرْتَ لَهَا رِزْقَهَا بُکْرَةً وَعَشِیاًّ فَهِیَ لاَ تجُوْعُ فِیْهَا وَلاَ تَظْمَأُ وَلاَ تَضْحَى، وَکَمْ مِنْ بَرَکَةٍ أَنْزَلْتَهَا، وَکَمْ مِنْ قُنْبرَةٍ فِی وَحْدَةٍ قَفْرَاءَ سَیَّرْتَ لَهَا رِزْقَهَا بُکْرَةً وَعَشِیاًّ بِلاَ تَعَبٍ وَلاَ نَصَبٍ وَهِیَ لاَ تَسْعَى، وَکَمْ مِنْ رَحمَةٍ أَرْسَلْتَهَا، وَکَمْ مِنْ عُسْرَةٍ فِی شِدَّةٍ غَبرَاءَ أَبْدَلْتَهَا یُسْرَةً غَرَّاءَ فَهِیَ لاَ تُسْلَبُ وَلاَ تُجْتَنَى وَلاَ تَخْفَى، وَکَمْ مِنْ نِعْمَةٍ أَسْبَغْتَهَا، وَکَمْ وَهَبْتَ مِنْ خَیرٍ، وَکَمْ أَعْطَیْتَ مِنْ فِضْلٍ، وَکَمْ بَسَطْتَ مِنْ رِزْقٍ، وَکَمْ أَغْنَیْتَ مِنْ عَبْدٍ، وَکَمْ کَفَیْتَ مِنْ خَلْقٍ، وَکَمْ أَوْلَیْتَ مِنْ شُکْرٍ، وَکَمْ شَرَحْتَ مِنْ صَدْرٍ، وَکَمْ بَشَّرْتَ مِنْ أَمْرٍ، وَکَمْ رَفَعْتَ مِنْ قَدْرٍ، وَکَمْ صَرَّفْتَ مِنْ جَهْدٍ، وَکَمْ جَبرْتَ مِنْ کَسْرٍ، وَکَمْ طَیَّبْتَ مِنْ قَلْبٍ.اللهُ الَّذِیْ خَلَقَ الحَبَّ، وَبَرَءَ النَسَمَ، وَأَنْبَتَ الزَّرْعَ وَأَنْشَأَ الأُمَمَ، وَأَدَرَّ الضَّرْعَ وَأَوْلىَ النِّعَمَ، وَفَتَحَ الأَبْوَابَ وَرَزَقَ الأَکْوَانَ، وَبَسَطَ الأَرْزَاقَ وَیَسَّرَ الأُمُوْرَ، وَفَرَّجَ الهُمُوْمَ وَنَفَّثَ الْکُرُوْبَ، وَأَظْهَرَ البَرَکَاتَ وَأَثَّرَ الحَرَکَاتَ وَأَقَرَّ السَّکَنَاتَ، وَکَثَّرَ الْقَلِیْلَ وَیَسَّرَ الْعَسِیرَ، وَأَفْرَحَ الحَزِیْنَ، وَأَنْزَلَ الرَّحَمَاتَ، وَأَسْبَغَ وَتَفَضَّلَ وَوَسَّعَ وَتَلَطَّفَ، فَهُوَ الرَّازِقُ لِلْفَاقَاتَ، وَالجَالِبُ لِلرَّاحَاتَ، وَهُوَ القَاضِی لِلْحَاجَاتِ.یَا ذَا المَعْرُوْفِ الَّذِیْ لاَ یَنْقَطِعْ أَبَداً، وَلاَ یُحْصَى لَهُ عَدَداً: أَسْأَلُکَ بِفَضْلِکَ الَّذِیْ أَنْزَلْتَ بِهِ الْبَرَکَاتَ، وَثَبَّتَ بِهِ کُلَّ نِعْمَةٍ، وَانْفَتَقَ بِهِ کُلُّ رَتْقٍ، وَانْشَرَحَ بِهِ کُلُّ صَدْرٍ، وَانْبَسَطَ بِهِ کُلُّ رِزْقٍ، وَفَاضَ بِهِ کُلُّ فَیْضٍ، وَزَالَ بِهِ کُلُّ قَبْضٍ، وَانْفَتَحَ بِهِ کُلُّ قُفْلٍ مَقْفُوْلٍ، وَانْعَتَقَ بِهِ کُلُّ عَبْدٍ مَقْهُوْرٍ، وَانجَبرَ بِهِ کُلُّ قَلْبٍ مَکْسُوْرٍ، وَطَابَ بِهِ کُلُّ وَقْتَ، أَنْ تُیَسِّرَنِی لِلْیُسْرَى، وَأَنْ تَشْرَحَ صَدْرِیَ لِلْذِکْرَى، وَأَنْ تَرْزُقَنی رِزْقاً حَسَناً، وَأَنْ تُغْنِیْنی غِنىً لاَ أَفْتَقِرُ بَعْدَهُ أَبَداً، وَأَنْ تُعْطِیَنی عَطَاءً لاَ أُحْصِیْ لَهُ عَدَداً، وَأَنْ تَفْتَحَ لی أَبْوَابَ فَضْلِکَ، وَأَنْ تُسْبِغَ عَلَیَّ إِنْعَامَ جُوْدِکَ، وَأَنْ تُسْرِعَ لی بِسَرَیَانِ لُطْفِکَ، وَأَنْ تُسَخِّرَ لی خَلْقَکَ، وَأَنْ تُیَسِّرَ لی رِزْقَکَ، وَأَنْ تجعَلَ لی مِنْ کُلِّ هَمٍّ وَغَمٍّ فَرَجاً، وَمِنْ کُلِّ ضِیْقٍ مخرَجاً، وَإِلى کُلِّ خَیرٍ سَبَباً، إِنَّکَ أَنْتَ الوَهَّابُ وَالفَتَّاحُ وَالرَّزَّاقُ وَاللَّطِیْفُ وَالوَاسِعُ وَالشَّکُوْرُ، ذُوْ الفَضْلِ وَالنِّعَمِ وَالجُوْدِ وَالْکَرَمِ وَالیُسْرِ وَالْفَرَجِ الْقَرِیْبِ.{بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیْمِ، لإِیْلاَفِ قُرَیْشٍ إِیْلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّیْفِ، فَلْیَعْبُدُوْا رَبَّ هَذَا الْبَیْتَ الَّذِیْ أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوْعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ}.اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا رَحمَنُ یَا رَحِیْمُ، وَیَا جَارَ المُسْتَجِیرِیْنَ، وَیَا أَمَانَ الخَائِفِینَ، وَیَا عِمَادَ مَنْ لاَ عِمَادَ لَهُ، یَا فَتَّاحُ یَا رَزَّاقُ یَا غَنیُّ یَا مُغْنی یَا مُعْطِی یَا وَهَّابُ یَا قَادِرُ یَا مُقْتَدِرُ یَا کَرِیْمُ یَا رَحِیْمُ یَا بَاسِطُ یَا وَدُوْدُ یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا عَلِیْمُ، بِرَحمَتِکَ أَسْتَعِینُ، وَمِنْ عَذَابِکَ أَسْتَجِیرُ، یَا رَبَّ العَالمِینَ.وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِینَ.





دعای مغناطیس قلوب

اللَّهُمَّ سَخِّرْ لی، وَمَیِّلْ لی، وَاجْذِبْ لی، وَلَیِّنْ لی قُلُوْبَ عِبَادِکَ أَجْمَعِینَ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ، وَاجْلِبْ لی خَوَاطِرَهُمْ بِالمحَبَّةِ الدَّائِمَةِ القَائِمَةِ عَلَى الدَّوَامِ بِدَوَامِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ، أَنْتَ مُقَلِّبُ القُلُوْبِ وَالأَبْصَارِ، یَا عَزِیْزُ یَا غَفَّارُ، یَا جَلِیْلُ یَا جَبَّارُ: أُنْصُرْنِی نَصْراً عَزِیْزاً، وَافْتَحْ لی فَتْحاً مُبِیْناً، وَاخْذُلْ جمِیعَ أَعْدَائِیَ خَذْلاً، {فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِیراً}، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.





دعا جهت تسخیر دشمنان

هر روز قبل از طلوع افتاب 7مرتبه بخوانید و به اطرافتان فوت کنید..

بسم الله الرحمن الرحیم . اللهم سخّر لی اعدائی کما سخرت الریح لسلیمان بن داود علیهما السلام ولیّنهم لی کما لینت الحدید لداوود علیه السلام وذللّهم لی کما ذللت فرعون لموسى علیه السلام واقهرهم لی کما قهرت ابا جهل لمحمد صلى الله علیه واله بحق کهیعص حم عسق . صم بکم عمی فهم لایرجعون . صم بکم عمی فهم لایبصرون . صم بکم عمی فهم لایعقلون . فسیکفیکهم الله وهو السمیع العلیم . وصلى الله على خیر خلقه محمد واله اجمعین بسم الله الرحمن الرحیم بحرمة کاف هاء یا عین صاد حا میم عین سین قاف ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم.





جهت اخراج سحر دفن شده

سوره شعرا را با گلاب و زعفران بنویسید و به گردن خروس سفید اویزان کنید جایی که سحر در انجا وجود داشته باشد را خواهد کند.





قضای حاجت در اسرع وقت

برای قضاء الحاجات بگو یا الله 66 مرتبه سپس بگو بسم الله الرحمن الرحیم وعلى اله وصحبه وسلم یاارحم الراحمین 3 مرتبه.. با رحمن یا رحیم یا اله العالمین بک انزلت حاجتی وانت اعلم بها فاقضها.. بعد بگو 10 مرتبه اللهم انت لها ولکل حاجة فاقضها بفضل باسم الله الرحمن الرحیم ما یفتح الله للناس من رحمة فلا ممسک لها





سنگ هر طالع

الحمل : الماس والعقیق الأحمر
الثور : الزمرد
الجوزاء : العقیق الأخضر
السرطان : الفضة والعقیق الأبیض
الأسد : الیاقوت الأحمر
المیزان : الیاقوت الأزرق
العقرب : العقیق
القوس : الزبرجد
الجدی : الجزع الأسود
الدلو : الفیروز
الحوت : سلیکات الألومنیوم





من افضل طرق العمل بسورة یس

بعد صلاة رکعتین تبدأ الاستغفار و الصلاة على النبی صلى الله علیه و اله و سلم 100 مرة
تقرأ سورة یس والضحى والقدرکل سورة 7 مرات و مجموع السور الثلاث(99) آیة
تقرأ الاسماء الحسنى کاملة 7 مرات
تقول ؛ربناآتنا فی الد نیا حسنة وفی الآخرة حسنة وقنا عذاب النار 7 مرات ثم تدعوا بما ترید
فأنها ذخیرة عظیمة تفعل العجائب





خواص گیاهان جادویی

بهمراه داشتن گیاه ترخون بطور سالم ..خرد شده نباشد..شما را در مشکلات روزمره یاری میکند.





ابطال سحر از طریق بخورات

(حب حرمل )

 (کف مریم)

(محلب )

( شیح)

(زعتر)

( لبان ذکر)

( ملح دروس)

( شبة زفرة)

( کمون أسود)

( کسبرة)

( میعة سایلة )

ویبخر بها جمیعا الأماکن والمرضى المسحورین والأطفال والرجال والنساء  فی وقت غروب الشمس عدة أیام فإنه نافع ومجرب بإذنه تعالی بدون قراءة ولا عزیمة ولا کتابة ولاتعب, وکل أصنافه موجودة وسهلة





دعوت و عنده مفاتیح الغیب

بمدت 7 روز روزه بگیرید و هر شب ایه رو 1000 مرتبه تکرار کنید و بعد 13 مرتبه الم نشرح را بخوانید و در بقیه ساعات مداوم استغفار  و صلوات بفرستید.شروع ابتدا از روز جمعه باشد.





نفقه از غیب مجرب

صم لله تعالى الثلاثة أیام البیض 14 , 15 , 16 من الشهر القمری , وتجلس فی خلوتک مع طهارة المکان والبدن والملابس وطبعا یفضل الجلباب الأبیض.


ویکون دخولک بعد صلاة العشاء ((( نظرا لأن الطریق سیأخذ وقتاً ))) تقول 400 مرة ((( أستغفر الله العظیم من کل ذنب أذنبته عمداً أو خطأً سراً أو علانیةً وأتوب الیه من الذی أعلم ومن الذی لا أعلم , انک أنتَ علامُ الغُیوب ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم ))).

ثم تقول 400 مرة ((( اللهم صل على محمد وأل محمد )))

ثم تصلی رکعتین تقرأ فی کل منهما الفاتحة مرة وقوله تعالى ((( انما أمره اذا أراد شیئاً أن یقولَ لهُ کُنْ فَیَکُونْ ))) 500 مره.

ثم تسلم وتقرأ قوله تعالى ((( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیَبِ ........ الى قوله تعالى فِی کِتَابٍ مُبِینْ ))) 1000 مرة

ثم تسجد وتقول فی سجودک ((( لا یُجَلِیهَا لِوَقْتِهَا الَا هُوْ ))) 70 مرة .


ثم تجلس فی مکانک فمهما سقط علیک فهو مطلوبک ((( المقسوم لک یعنی ))) فان لم تجد ففی اللیلة الثانیة أو الثالثة باذن الله تعالى. مجرب.





استخدام ملک اخیضر خادم سوره حمد

سوره حمد را بصورت مقطعه یعنی جدا جدا بر روی کاغذ بنویسید و بعد 1111 مرتبه سوره حمد را بهمان کاغذ بخوانید بعد ورق را با خودتون حمل کنید و بعد از هر نماز سوره حمد را 21 مرتبه تکرار کنید وشبها بتعداد اسم خودتون و مادرتون سوره را تکرار کنید و وقت خواب کاغذ را بذارید زیر سرتان..این عمل را 7 شب تکرار کنید.






جهت کشف نیت شخص

جهت کشف نیت فرد مورد نظر ایه ۶۵سوره نمل را بتعداد اسم فرد یا بعدد ۱۰۰ مرتبه بخوانید

اذر1392


جهت رزق و باز شدن گره های زندگی

بعد از هر نماز بعد از بسم الله و صلوات 10 مرتبه بگید..

اللهم یا علی یا متعال و یاعالم بحالی و أحوالی أرسل مفاتیحک و حل أقفالی و ارزقنی برزق واسع و أنا فی مکانی یا من لا یغیب عنی و لا ینسانی اللهم أنت لها و لکل حاجة فاقضها بفضل بسم الله الرحمن الرحیم ما یفتح الله للناس من رحمته فلا ممسک لها





یس مغربی

اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان اللعین الرجیم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
یس یس یس یس یس یس یس
وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ تَنزِیلَ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَکْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِیَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ وَسَوَاء عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّکْرَ وَخَشِیَ الرَّحْمَن بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ کَرِیمٍ إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَنَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یانور یاقدوس یااول الاولین ویااخر الاخرین یارحمان یارحیم اغفر لی الذنوب التی تغیر النعم واغفر لی الذنوب التی تحل النقم واغفر لی الذنوب التی تهتک العصم واغفر لی الذنوب التی تنزل البلاء واغفر لی الذنوب التی تدیل الاعداء واغفر لی الذنوب التی تعجل الفناء واغفر لی الذنوب التی تقطع الرجاء واغفر لی الذنوب التی تظلم الهواء واغفر لی الذنوب التی تکشف الغطاء واغفر لی الذنوب التی ترد الدعاء واغفر لی الذنوب التی ترد غیث السماء

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَیْکُم مُّرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَکْذِبُونَ قَالُوا رَبُّنَا یَعْلَمُ إِنَّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ وَمَا عَلَیْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِینُ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون یاصاحِبی فی شِدَّتى وَیا وَلِیِّى فى نِعْمَتى وَیااِلـهی وَاِلـهَ اِبْراهیمَ وَاِسْماعیلَ وَاِسْحاقَ وَیْعقُوبَ یارَبَّ کَهیعص وَیس وَالْقُرْآنِ الْحَکیمِ أَسْأَلُکَ یااَحْسَنَ مَنْ سُئِلَ وَیا خَیْرَ مَنْ دُعِیَ وَیا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطى وَیا خَیْرَ مُرْتَجى أَسْأَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وان تفعل لی کذا وکذا

قَالُوا إِنَّا تَطَیَّرْنَا بِکُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّکُمْ وَلَیَمَسَّنَّکُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ قَالُوا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ أَئِن ذُکِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَى قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ
اتَّبِعُوا مَن لاَّ یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ وَمَا لِی لاَ أَعْبُدُ الَّذِی فَطَرَنِی وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن یُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلاَ یُنقِذُونِ إِنِّی إِذًا لَّفِی ضَلاَلٍ مُّبِینٍ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یامَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ وَسَتَرَ الْقَبیحَ یامَنْ لَمْ یُؤاخِذْ بِالْجَریرَةِ وَلَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ یاعَظیمَ الْعَفْوِ یاحَسَنَ التَّجاوُزِ یاواسِعَ الْمَغْفِرَةِ یاباسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ یاصاحِبَ کُلِّ نَجْوى یامُنْتَهى کُلِّ شَکْوى یاکَریمَ الصَّفْحِ یاعَظیمَ الرَّجاءِ یامُبْتَدِئاً باِلنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِها یارَبنا وَسَیِّدَنا وَمَوْلانا یاغایَهَ رَغْبَتِنا أَسْأَلُکَ اَللّـهُمَّ اَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وان تفعل لی کذا وکذا

إِنِّی آمَنتُ بِرَبِّکُمْ فَاسْمَعُونِ قِیلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ یَا لَیْتَ قَوْمِی یَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُکْرَمِینَ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا کُنَّا مُنزِلِینَ إِن کَانَتْ إِلاَّ صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ یَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا یَأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُون أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لاَ یَرْجِعُونَ وَإِن کُلٌّ لَّمَّا جَمِیعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ وَآیَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ وَجَعَلْنَا فِیهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِیلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِیهَا مِنْ الْعُیُونِ لِیَأْکُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَیْدِیهِمْ أَفَلَا یَشْکُرُونَ سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْوَاجَ کُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا یَعْلَمُونَ وَآیَةٌ لَّهُمْ اللَّیْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَکُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ وَآیَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا یَرْکَبُونَ وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِیخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ یُنقَذُونَ إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِینٍ وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَیْنَ أَیْدِیکُمْ وَمَا خَلْفَکُمْ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ وَمَا تَأْتِیهِم مِّنْ آیَةٍ مِّنْ آیَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا کَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِینَ وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمْ اللهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاء اللهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اللهم یاصانِعَ کُلِّ مَصْنُوع یاجابِرَ کُلِّ کَسیر وَیا حاضِرَ کُلِّ مَلاء وَیا شاهِدَ کُلِّ نَجْوى وَیا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّة وَیا شاهِدُ غَیْرُ غائب وَغالِبُ غَیْرُ مَغْلُوب وَیا قَریبُ غَیْرُ بَعید وَیا مُونِسَ کُلِّ وَحید وَیا حَیُّ مُحْیِی الْمَوْتى وَمُمیتَ الاَحْیاءِ الْقائِمُ عَلى کُلِّ نَفْس بِما کَسَبَتْ وَیا حَیّاً حینَ لا حَیَّ لا إله إلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وافعل لی کذا وکذا وَیَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ مَا یَنظُرُونَ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ یَخِصِّمُونَ فَلَا یَسْتَطِیعُونَ تَوْصِیَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ یَرْجِعُونَ وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ یَنسِلُونَ قَالُوا یَا وَیْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ إِن کَانَتْ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ فَالْیَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْیَوْمَ فِی شُغُلٍ فَاکِهُونَ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِی ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِکِ مُتَّکِؤُونَ لَهُمْ فِیهَا فَاکِهَةٌ وَلَهُم مَّا یَدَّعُونَ

سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ
وَامْتَازُوا الْیَوْمَ أَیُّهَا الْمُجْرِمُونَ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اَللّـهُمَّ رَبَّ الاَرْواحِ الْفانِیَةِ وَالاَجْسادِ الْبالِیَةِ أَسْأَلُکَ بِطاعَةِ الاَرْواحِ الرّاجِعَةِ اِلى اَجْسادِها وَبِطاعَةِ الاَجْسادِ الْمُلْتَئِمَةِ بِعُرُوقِها وَبِکَلِمَتِکَ النّافِذَةِ بَیْنَهُمْ وَاَخْذِکَ الْحَقَّ مِنْهُمْ وَالْخَلائقُ بَیْنَ یَدَیْکَ یَنْتَظِرُونَ فَصْلَ قَضائِکَ وَیَرْجُونَ رَحْمَتَکَ وَیَخافُونَ عِقابِکَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاجْعَلِ النُّورَ فى بَصَرى وَالْیَقینَ فى قَلْبى وَذِکْرَکَ باِللَّیْلِ وَالنَّهارِ على لِسانی وَعَملاً صالِحاً فَارْزُقْنی یارب العالمین

وَأَنْ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنکُمْ جِبِلًّا کَثِیرًا أَفَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ اصْلَوْهَا الْیَوْمَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْیُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى یُبْصِرُونَ وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِیًّا وَلَا یَرْجِعُونَ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَکِّسْهُ فِی الْخَلْقِ أَفَلَا یَعْقِلُونَ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا یَنبَغِی لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِینٌ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اِلـهى خَشَعَتِ الاصْواتُ لَکَ وَضَلَّتِ الاَحْلامُ فیکَ وَوَجِلَ کُلُّ شَیء مِنْکَ وَهرَبَ کُلُّ شَیء اِلَیْکَ وَضاقَتِ الاَشْیاءُ دُونَکَ وَمَلاَ کُلَّ شَیء نُورُکَ فَأَنْتَ الرَّفیعُ فی جَلالِکَ وَاَنْتَ الْبَهِیُّ فى جَمالِکَ وَاَنْتَ الْعَظیمُ فى قُدْرَتِکَ وَاْنَتَ الَّذى لا یَؤودُکَ شَیءٌ یامُنْزِلَ نِعْمَتى یا مُفَرِّجَ کُرْبَتى وَیا قاضِی حاجَتی اَعْطِنی مَسْأَلَتی بِلا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ آمَنْتُ بِکَ مُخْلِصاً لَکَ دینی اَصْبَحْتُ عَلى عَهْدِکَ وَوَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْتُ اَبُوءُ لَکَ بِالنِّعْمَةِ وَاَسْتَغْفِرُکَ مِنْ الذُّنُوبِ الَّتى لایَغْفِرُها غَیْرُکَ یامَنْ هُوَ فی عُلُوِّهِ دان وَفی دُنُوِّهِ عال وَفی اِشْراقِهِ مُنیرٌ وفی سُلْطانِهِ قَوِیٌّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وافعل لی کذا وکذا

لِیُنذِرَ مَن کَانَ حَیًّا وَیَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْکَافِرِینَ أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَیْدِینَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِکُونَ وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَکُوبُهُمْ وَمِنْهَا یَأْکُلُونَ وَلَهُمْ فِیهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا یَشْکُرُونَ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ یُنصَرُونَ لَا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ فَلَا یَحْزُنکَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعْلِنُونَ أَوَلَمْ یَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ

سبحان المنفس عن کل مدیون سبحان العالم بکل مکنون سبحان من جعل خزائنه بین الکاف والنون سبحان من اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون اَللّـهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ وَبَرِحَ الْخَفاءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ وَضاقَتِ الاَرْضُ بِما وَسِعَتِ السَّماءُ وَاِلَیْکَ یارَبِّ الْمُشْتَکى وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَةِ وَالرَّخاءِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الَّذینَ اَمَرْتَنا بِطاعَتِهِمْ وَعَجِّل اَللّـهُمَّ فَرَجَهُمْ بِقائِمِهِمْ وَاَظْهِرْ اِعْزازَهُ یامُحَمَّدُ یاعَلیُّ یاعَلِیُّ یامُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیایَ یامُحَمَّدُ یاعَلیُّ یاعَلِیُّ یامُحَمَّدُ اُنْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرایَ یامُحَمَّدُ یاعَلیُّ یاعَلِیُّ یامُحَمَّدُ اِحْفِظانی فَاِنَّکُما حافِظایَ یامَوْلایَ یاصاحِبَ الزَّمانِ یامَوْلایَ یاصاحِبَ الزَّمانِ یامَوْلایَ یاصاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی الاَمانَ الاَمانَ الاَمانَ

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ قُلْ یُحْیِیهَا الَّذِی أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِکُلِّ خَلْقٍ عَلِیمٌ الَّذِی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ أَوَلَیْسَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِیمُ

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ





جهت خلاصی از مشکلات

جهت خلاصی از مشکلات ورد زیر را دایم تکرار کنید..

بسم الله الرحمن الرحیم ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم یالطیف ادرکـنـی بلطفک الخفی





دعوت عظیم الشان سوره اخلاص

" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " بفضلها یارب لا تکلنى إلى أحد ولا تحوجنى إلى أحد،وأغننى یارب عن کل أحد،
یا من إلیه المستند، وعلیه المعتمد، عالیا على العلا فوق العلا فرد صمد، منزه فى ملکه لیس له شریک
ولا ولد ورزقه میسر یجرى على طول المدد ، یا سیدى خذ بیدى من الضلال إلى الرشد ، ونجنى من کل ضیق ونکد یا إله الفضل بحق
"اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ * َلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَد





دعائ نورانی برای طلب و نفع در همه امور عظیم

بسم الله الرحمن الرحیم
و لله الاسماء الحسنى فادعوه به
اللهم انى اسألک یا من لا اله الا انت یا الله یا رحمن یا رحیم یا ملک یا قدوس یا سلام یا مؤمن یا مهیمن یا عزیز یا جبار یا متکبر یا خالق یا بارىء یا مصور یا غفار یا قهار یا وهاب یا رزاق یا فتاح یا علیم یا قابض یا باسط یا خافض یا رافع یا معز یا مذل یا سمیع یا بصیر یا حکم یا عدل یا لطیف یا خبیر یا حلیم یا عظیم یا غفور یا شکور یا على یا کبیر یا حفیظ یا مقیت یا حسیب یا جلیل یا کریم یا رقیب یا مجیب یا واسع یا حکیم یا ودود یا مجید یا باعث یا شهید یا حق یا وکیل یا قوى یا متین یا ولى یا حمید یا محصى یا مبدىء یا معید یا محیى یا ممیت یا حى یا قیوم یا واجد یا ماجد یا واحد یا صمد یا قادر یا مقتدر یا مقدم یا مؤخر یا اول یا اخر یا ظاهر یا باطن یا والى یا متعالى یا بر یا تواب یا منتقم یا عفو یا رؤوف یا مالک الملک یا ذا الجلال و الاکرام یا مقسط یا جامع یا غنى یا مغنى یا مانع یا ضار یا نافع یا نور یا هادى یا بدیع یا باقى یا وارث یا رشید یا صبور جل جلالک . و تقدست اسماؤک . و تنزهت صفاتک . و توالت على العالمین الاؤک . سبحانک . لا تدرک فى حس . و لا تخیل فى نفس . ذاتک مقدسة ازلیة . صفاتک معظمة ابدیة . یا موجد الاشیاء و خالقها . و رازقها و راحمها . عالمها . ظاهرها و باطنها . اولها و اخرها . یا رب الحیاة و الموت . رب الاخرة و الاولى . رب الارواح و الاشباح . یا خالق کل شىء و لا شىء یشبهک . یا من انت مع کل شىء و لا شىء معک . ذاتک اجل من ان تدرک . و صفاتک اعظم من ان تعقل ابرزت الوجود من العدم فکان لک القدم . دون ان یکون قبلک شىء . و لا بعدک احد . انت معنا اینما کنا . لا بالحلول فى الابدان . فما نحن الا من صنع قدرتک . و ما العقل الا من فیض نعمتک . فلا انت نحن . و لا نحن انت . و لا انت العقل . و لا العقل انت . الخلائق عن فهم ذاتک عاجزون . سبحانک یا من لا یدرک کنه صفاته الواصفون . انعمت بالبصر و البصر لا یدرکک . و تفضلت بالبصیرة و البصیرة لا تنکرک . لا تحیط بک الروح . فهى من عجائب امرک . و لا یصل الیک العقل . فهو من ضنائن سرک . الخلق خلقکک . و الملائکة جندک . الروح من امرک تبارک اسمک . احاط علمک . سبق تقدیرک . نفذ حکمک . یا محصى الاشیاء وزنا و عددا . طولا و عرضا . قربا و بعدا . نورا و ظلاما . مکانا و زمانا . یا خالق ما نرى و ما لا نرى . من فوق السماوات العلا . و ما ورائها . الى ما تحت اطباق الثرى . و ما بعدها یا مسکن المتحرکات الحارة الملتهبة الناریة فى سریع دورانها . و محرک الساکنات الباردة المائیة و الترابیة فى عمیق سکونها . یا خالق الکون و المکان و الزمان بنظام عجیب . و صنع بدیع . من غیر سابق مثال . لا اله الا انت عالم الغیب و الشهادة الکبیر المتعال .لا یعزب عنک مثقال حبة من خردل . او ذرة من عنصر . تلاشت موازین کیانها الاثیریة . باشعاعات الالوات المختلفة . من الحمراء و ما تحتها . و البیضاء و غیرها من الصفراء و الخضراء . و السوداء و السمراء و الزرقاء . و البرتقالیة و الرمادیة . و خضرة الزمردیة . و بهجة القرمزیة . و زرقة اللازوردیة . و حمرة الارجوانیة . و جمال البنفسجیة و ما فوقها من الشعاعات الخفیة . ایا کانت اطوارها العنصریة . و باقى اطیاف الشفق القطبیة . و لمسات جاذبیات دوامات الانوار الکاشفة الکونیة . فى دائرة الفضاء الممتد العریض وقت الاشراق . و عند حلول المساء . و حین تحتجب الشمس فى افق المغیب . و رسوم خیالها على صفحات امتداد الظلال العاکسة . و سائر الاضواء السالبة و الموجبة . السریعة و الطویلة و الخاطفة . و الموجات القصیرة المتفاوتة . و الذبذبات الطویلة العاصفة . و الحالات القصیرة الهادئة . و الادوار المنتشرة فى الاجواء الشارقة و الغاربة . فى ضیاء مدارات الاشعاعات المتلألئة اللامعة الضوئیة . باعث دوافع القوى الساریة فیما وراء زمان الطبقات المرتفة العمیقة العلویة . و اماکن الدرجات المنخفضة . و الطرائق المنبسطة . و المنافذ المنحدرة . فى صعود ربواتها . و مقاییس اشکالها . و موازین احجامها . و مرتفعات تلالها . و شوامخ جبالها . و نقصان اطرفها و زیادة اقطارها . و ماکن فصولها . و برد شتائها . و اعتدال خریفها . و ازدهار ربیعها . و مناخ صیفها . و هبوب اعاصیرها . و زوابع انوائها . و عناصر طبقات . تموجاتها النائیة السریعة الصوتیة .یا الله یا مشرق الانوار . من ملکوت عالم غیب الاسرار . الى فضاء عالم الظهور و الارتقاء . المشاهد فى حیاة الکائنات المبصرة و غیرها . من انس و جان و حیوان و جماد و نبات . و جمیع الاشکال و الانواع فى ظلال اطوالها البعیدة الافاق . بین مشارق امتداد قطب شمالها . و مغارب ابعاد قطب جنوبها . و تعادل خطوط استوائها . و قوابل مواقیتها . بین تجمعات قوى الشموس فى جریانها . و مواقع النجوم فى دورانها . و الاقمار فى سریانها . و الکواکب السیارات . المتباعدات و المتقاربات . النیرات و المظلمات . و الدرارى الخنس . و الجوارى الکنس . الثابتات و المتحرکات . فى مرافق صعودها . و مناطق هبوطها . فى اتجاهها المحدد المرسوم . الى نهایة الاجل المقدر المحتوم . و باقى الاجرام فى الوان شروقها . و اشکال غروبها . و تعداد مناطق سیرها . و محیطات وسائط اقطارها . و جمیع المجموعات النیرات . و المجرات المتلألئات اللامعات و الخافتات . ما یدور حول نفسه . و ما یسیر فى تتابع غیره . فى سرعة البرق اذا لمع و الغیث اذا همع . و حمرة الشفق . و جلال اللیل و ما وسق . و جمال القمر اذا اتسق . و عظمة النیازک و السدوم . فى ادبار اللیل اذا عسس . و اقبال الصبح اذا تنفس . و تجلیات اللیل اذا یغشى . و النهار اذا تجلى . و تشکیل الانواع . فى قوالب الاوضاع . و جاذبیات مراحل النور المفاض على تلک الاجرام الممتدة الاطراف . الرحبة الارجاء . التى لا تدرکها الابصالر . و لا تحیط بها العقول و الافکار . فى ابعاد اللیل اذا ادبر . و نسمات الصبح اذا اسفر . فى ابراج انفعالاتها . و مواطن اقسامها . و اعلام اوزانها . و تخطیط انبعاجها . و الحرکات المختلفة حال مسیرها . و نظام ابداع اوضاعها . و منارات شروقها . و مضاء غروبها . فى داراتها المحرکة لمادة الحیاة من وراء الطاقة الرهیبة الشمسیة.یا الله انت النور الازلى الابدى الباذخ الشامخ الممد لجمیع الانوار . و انت الله القدوس السبوح السرمدى المتسامى بالعز و الجلال و الوقار . کل بک یسیر فى افاق التقدیر . بارادة عالیة و حکمة سامیة . کل هؤلاء فى روائع هذا النظام خاضعون و فى ظواهر هذا الانسجام یتعاقبون . و فى فلک الاقدار یسبحون . لا شمس العقل ینبغى لها ان تدرک قمر الفهم . و لا لیل الوهم سابق کشف نهار الاسرار . کل شىء عندک بمقدار فى تألف تلک الایات وفق ارادتک العالیة . اللهم یا واهب الروح البقاء . و الشمس الضیاء . و السحاب الماء . و العقول الصفاء . و القلوب الرضاء . ملأت الخائفین انوارا . و جعلت من الشجر الاخضر نارا . خلقت من صغار النواة باسقات النخیل . و من عناصر البذور الحدائق و البساتین . بفضلک ینمو الزرع . و یتفتح الورد . و تنضج الثمار . بلطفک یتعطر الزهر . و تزدهر المروج . و تخضر الاعشاب . یا خالق العوالم و بارئها . و مالکها و مدبرها . یا رب النور و الضیاء . یا صاحب العظمة المتعالیة عن الادراک . یا خالق الجسد فى اعلى مثل . خلقت فابدعت . و صورت فاحسنت . هذه اثارک فى حیاة کائناتک فکیف انت فى سمو علیائک . هذه دنیانا الفانیة . فکیف اخرتنا الباقیة . سبحانک لا ترقى مدارکنا الى افاق معانیک . یا من انت وراء الفهم و الظن و الوهم و الخیال . تسامیت لطفا و عدلا . و تفضلت حلما و کرما . لا شىء عندى لا تعرفه فاقول لک علیه . و لا شىء خاف عندک فاظهره بین یدیک . سبحانک فى علوک سبحانک ما خلقت شیئا عفوا و لا عبثا . و لا ترکت شیئا للمصادفة و الاتفاق ابدا . هذه مظاهر الاسباب . عبرة لاولى الالباب . لا تخلو ذرة فى اکوانک من عظیم قهرک و سلطانک . یا غنیا عن خلقک . و لا غنى لخلقک - حتى الجاحدین منهم - عن فضلک و احسانک . یا ظاهرا فى خفائف . یا باطنا فى ظهورک . یا بدیعا فى صنعک . یا خفیا فى لطفک . یا الیما فى اخذک . یا شدیدا فى بطشک . تعالیت الهى عن اقوال الملحدین . و تسامیت ربى عن وصف الواصفین . و تقدست سیدى عن سوء فهم المفکرین . و تنزهت مولاى عن تصورات الواهمیناللهم انى اسالک بذاتک المعظمة الاحدیة التى لا نظیر لها . و صفاتک المکرمة الازلیة و حق مقام قدرها . بما فى سمائک من عجائب عز وصفها . بحرکات الافلاک فى دقائق سیرها . بتسبیح الاملاک فى جلائل خوفها . بتضرعات الکروبیین فى وقار رجائها . بسرک الذى به ترافق الارواح هیاکل اجسادها . بما فى ارضک من مخلوقات تعلم حصرها . بما فى وراء الافاق من مشاهدات لا عهد لنا بها . برؤیا عبادک الصالحین فى عالم غیبها . بالارواح الهائمة بک فى مواطن اذواقها . بالنفوس الصادقة لک فى بواطن اشواقها . بالعقول العارفة بک فى یقظة صحوها
بالبصائر المنیرة بک فى کامل قربها .بالافکار المتعلقة بک فى سلامة ظنها . بدموع محبیک فى عمیق جریانها .بحنان اصوات مخلوقاتک و جمال جلالها . بتغرید الاطیار فى نشوة وجدها . بالکلمات الطیبة فى طرائق صعودها .بسر ترتیل الایات و جمع بیان تنزیلها . بعهد الربوبیة فى نشاة ازلیة مواثیقها . بقدمک ببقائک . بوجودک و جودک . بعرشک العظیم و ما یغشاه من الانوار . و کرسیک الکریم و ما حواه من الاسرار . ثم باللوح المحفوظ و ما فیه . و بالبیت المعمور و زائریه . بالاستار المحرقات . و حجب الاسرار المشرقات . ادعوک ربى باشراق وجهک . و نور سبحاتک . بوجهک النور . الذى اشرق منه کل نور . بعظمة اسمائک . و رفعة صفاتک باقسامک فى کتابک . بجلال جمالک . وکمال کبریائک . بما خفى عن العیون . و عجزت عن تصوره الخواطر و الظنون . بالباطن و ما ظهر . و الظاهر و ما بطن . بالمواثیق و العهود . باحرف النور بین السطور . باسمک المخزون الذى تکون منه الکون و المکان . باستوائک على عرشک حیث لا زمان و لا مکان . بما قلته للسموات و الاراضین فقالتا اتینا طائعین . باسمک العظیم الاعظم الذى دبرت به امرک فى سمائک و ارضک . بما دعاک به رسلک و انبیاؤک . و خاصتک من اصفیائک . بما یسبحک به ملائکتک و خدمة کرسیک . و حملة عرشک . بالقدرة التى رفعت بها السماء . و عظمتک التى بسطت بها الارض على الماء و الهواء . برحمتک الواسعة لجمیع الاشیاء . بکلمتک الطیبة التى تدعو بها الارواح بعد فناء اجسامها . بتجلیات الاسماء فى حیاة الکائنات . بظهور الصفات . فى طى الایات . باسمک المکنون الذى لا ترد به من قصدک و دعاک . باسمک السبوح القدوس المقدس الانفس الاقدس العلى الزکى الطیب الطهر المظهر الاطهر ان تجعل وجهتک وجهتنا . و حبک غایتنا . فلا نطلب سواک . و لا نرجوا الا یاک.بسم الله الرحمن الرحیم فاعلم انه لا اله الا الله لا اله الا الله قبل کل شىء . لا اله الا الله بعد کل شىء . لا اله الا الله زنة کل شىء . لا اله الا الله سعة کل شىء . لا اله الا الله المحیط بکل شىء . لا اله الا الله یبقى ربنا و یفنى کل شىء . لا اله الا الله فو قلوبنا . لا اله الا الله فى ابصارنا . لا اله الا الله محیطة بنا . لا اله الا الله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم لا اله الا الله فى حیاتنا . لا اله الا الله فى موتنا . لا اله الا الله فى قبورنا . لا اله الا الله فى حشرنا . لا اله الا الله فى نشرنا . لا اله الا الله تفریجا للکروب . لا اله الا الله تکفیرا للذنوب . لا اله الا الله حتى نقلع عن المعاصى و نتوب . لا اله الا الله حمایتنا . لا اله الا الله وقایتنا . لا اله الا الله دوائنا . لا اله الا الله شفاؤنا . لا اله الا الله ایمانا بالله . لا اله الا الله ثقة بالله . لا اله الا الله ایقانا بالله . لا اله الا الله ودیعة عند الله . لا اله الا الله لا اله الا الله حتى نلقى الله . لا اله الا الله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم الهم هب لنا منک دواء یذهب منا کل داء . و امنحنا قوة فى الاخذ و سعة فى العطاء . و همة فى القصد . و یقظة فى الدعاء . و قوة فى الصبر على البلاء . و کمالا فى الرضا بالقضاء . و سعة الصدر فى معاملة الخلق . و مبادرة بالتوبة قبل فوات الوقت . و جمال الستر فى الحیاة و عند الموت . و سعة القبر عند الوفاة . و سعة المغفرة عن الحساب . و نور وجوهنا بالحیاء . و لا تخزنا یوم العرض و اللقاء . اللهم احفظ قلوبنا من القلق و الاطراب . و طهر افکارنا من الشک و الارتیاب .اللهم بصفاء ضیاء بهاء نور وجهک الکریم من کل مفتر جائر اعتصمنا . و بسناء علیاء کبریاء عزیز عز اعتزاز عزک من کل ظالم غشوم احتجبنا . و بقوة رهبة سطوة عظمة قدرة قتدارک من کل حاقد حسود استترنا . و بشواظ نار سعیر جحیم الیم وبال نکال قهر مقت غضبک الشدید من کل شیطان مرید استعذنا . و بکریم رحیم حنان احسان جمیل فضلک من کل هم و غم تخلصنا . اللهم انا نسألک نور فیاضا من اسمائک العلیة . و سرا مدرارا من اسرارک القهریة . فلا یؤذینا انسان . و لا یسطو علینا شیطان . نیران غضبک محرقة للظالمین . و شهب صواعق قهرک اخذة المعتدین . انت المذل القاهر المنتقم الجبار . و انت القابض الخافض الضار الممیت القهار . احتمینا بحمایة بسم الله الرحمن الرحیم . و اکتفینا بکفایة فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم . و استترنا فى ستر امان ضمان لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم . و باذن الله لا نخاف . و بفضل الله لا نضام . و حسبنا الله و نعم الوکیل . اللهم انا نسألک باسمک الذى فزعت الجن من مخافته و تزلزلت الاقدام من سطوته و خرست الافواه من عزته . و اقشعرت الجلود من هیبته . و انخلعت القلوب من رهبته ان تحجبنا بکلماتک التامات و اسمائک الحسنى المبارکات من جمیع اصناف الجن و الابالسة و المردة و الشیاطین و جنود ابلیس اجمعین . اللهم کف عنا اذاهم و شرهم . یا من بیدک امرى و امرهم .و الله من ورائهم محیط . بل هو قرآن مجید . و حفظا من کل شیطان مارد . و حفظا ذلک تقدیر العزیز العلیم . اللهم اعذنى و استرى و اعصمنى و اعلى و مالى و اولادى و اصحابى و احبابى . من حضرنى منهم و من غاب عن بالى . من کل سوء و مکروه . و من جمیع المؤذیات الخارجة من الارض و النازلة من السماء . و لا یؤوده حفظهما و هو العلى العظیم . له معقبات من بین یدیه و من خلفه یحفظونه من امر الله . اللهم انا اصبحنا و امسینا فى حفظک و امانک . و حرزک و جوارک . و سترک و ضمانک . سالمین من المتاعب و الاوهام . معافین من الامراض و السقام . امنین من جمیع العوالم کلها . معصومین من شرورهم و خداعهم . محفوظین من حقدهم و مکرهم . فالله خیر حافظا و هو رحم الراحمین . ان کل نفس لما علیها حافظ . انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون . اللهم احرسنى و اهلى و مالى و اولادى و اصحابى و احبابى . و من حضرنى منهم و من غاب عن بالى . من شیاطین الجن و شیاطین الانس . و من شر عیون حاسدة . و قلوب حاقدة . و نفوس نافرة . و وجوه عابسة . بالله الذى له ملک السماوات و الارض . الا الى الله تصیر الامور . و اوفوض امرى الى الله ان الله بصیر بالعباد . یا علام الغیوب . ما اسرع اسمائک فى تفریج الکروب . یا الله یا الله یا الله . انت لها و لکل هم و غم و ضیق و شدة . اقول مستغیثا بک فى امورى کلها . یا لطیف یا لطیف یا لطیف . یا لطیف یا خفى . یا صاحب الوعد الوفى . بک استعین و اکتفى . اللهم ادم بفضلک نعمتک علینا . و الطف بنا فیما ذدرته علینا . الله اعطنا من واسع رزقک الحلال ما تصون به وجوهنا عن التعرض لذل السؤال . انت المعطى الوهاب . الرزاق بغیر حساب . اللهم انا لا نعتمد على اعمالنا بل نعتمد على فضلک و احسانک . اللهم یا واسع الکون برحمتک . یا شامل الخلق بنعمتک . ارحم عبادک . فانهم لا یطیقون عذابک . یا ربى . ان وقع منى الذنب و لم تدرکنى رحمتک فمن سواک یغفر و من سواى ینال شرف مغفرتک . فلا ابتعاد من الذنب الا بعصمتک . و لا عمل یقربنى الیک الا بمشیئتک . یا ربى ما قیمة ذنوب عبادک . فى جانب عفوک و غفرانک . یا واهبا لکل ضمیر نورا . اذا لم تمنحنا نورک فاین نجد النور . یا خالق الکون و الزمان و المکان . ما اعمى بصیرة من لم یرک معه اینما کان . و الا فین المکان الذى لیس فیه امرک و قهرک . و این الزمان الذى لیس فیه حمدک و شکرک . یا صاحب الجود و الغفران . هذا الدعاء فضل منک و احسان . فما وجدنا وسیلة للقبول غیر التضرع و الدموع . یا ربى . من اکون انا . حتى اقول اعف عنا . یا محب العفور اعف عنا . و خذ بیدنا من ید انفسنا . و اغفر لنا و ارحمنا . یا من انت اقرب لنا منا . فرحمة بعبد ملهوف عائذ . وقف على بابک . و نزل فى فسیح رحابک . متوسلا بک الیک . فلا شىء اعز منک الیک . اسألک بالمکنون من اسمائک و ما وراء الحجب من آلائک . و باسمک العظیم الاعظم . بسم الله الرحمن الرحیم . الم . المص . الر . المر .کهیعص . طه طسم . طس . یس . ص . حم عسق . ق . ن . و بحق الحوامیم . و ما فیها من الایات الکریمة و بعزة الله و بنور الله الذى خلق منه سیدنا محمد صلى الله علیه و سلم ان تجعلنا ممن فوض امره الیک . و توکل فى کل شؤؤنه علیک . و جعل حوائجه بین یدیک . اللهم انى قاصر الفهم . واهن العزم . و قد دعوتک على قدر علمى . و منتهى فهمى . فالى من اتوجه و انت قبلتى . و الى من اشکو و انت وجهتى . اللهم انا دعوناک ثقة بکرمک . و طمعا فى رحمتک . و سعیا وراء مرضاتک . فما غیر جهدک قصدنا . و لا الى غیرک التجأنا . انت الکافى الکفیل و المولى الجلیل . انت ولیى فى الدنیا و الاخرة . توفنى مسلما و الحقنى بالصالحین.





جهت ازدیاد روحانیت

1ـ الورد الأول
أســـــتَـــغفِـرالله العظیم الذى لا اله الا هو الحى القیوم واتوب الیه
کل یوم500 مرة ))


2ـ الوردالثانی

لا إله إلا الله الملک الحق المبین
کل یوم500 مرة
3ـ الورد الثالث


حَســـبُنا الله ونِعمَ الـوکیـل
کل یوم500 مرة ))

4ـ الورد الرابع

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظیم
کل یوم500 مرة


5ـ الورد الخامس

سبحان الله.. والحمد لله.. ولا إله إلا الله.. والله أکبر
کل یوم500 مرة ))


6ـ الورد السادس

سبحانالله وبحمده سبحان الله العظیم
کل یوم500 مرة ))


7ـ الورد السابع


اللهم صل وسلم على سیدنا محمد النبى الامى وعلى آله وصحبه وسلم
))
کل یوم 1000مرة ))

الدعاء
اللهم إنى أسألک من فضلک العظیم أن تفتح لى أبواب رحمتک 100مرة





ذکر جهت زیاد شدن قدرت در حمل و نقل اشیای سنگین

جهت زیاد شدن قدرت جسمانی و بخصوص اسان بلند کردن و جابجا کردن اشیای سنگین هر شب 100 مرتبه ذکر یا قوی یا متین را بگویید.همینطور قبل از خواب گفتن تسبیحات حضرت فاطمه (س)..سبحان الله 33 الحمدلله 33 الله اکبر 34





استخدام ایه نور

من یوم الاحد و البخور جاوی قبل النوم فقط و الافضل لبس ثوب ابیض عند النوم و البدایة کالاتی ؛- الاسبوع الاول الحد ایة النور ٢١ مره الاثنین الایة ٢۴ مره الثلاثاء ٢٧ مره الاربعاء ٣٠ مره الخمیس ٣٣ مره الجمعة ٣٧ مره السبت ۴۵ مره السبوع الثانی الحد ۴٨ مره الاثنین ۵١ مره الثلاثاء ۵۴ مره الاربعاء ۵٧ مره الخمیس ۶١ مره الجمعة ۶٧ مره السبت ٧١ مره الاسبوع الثالث الاحد ٩٢ مره الاثنین ١١٣ مره الثلاثاء ١٣۴ مره الاربعاء ١۵۵ مره الخمیس ١٧۶ مره الجمعة ١٩٧ مره السبت ٢٨٧مره الاسبوع الرابع الاحد ۶۶ مره الاثنین ۶٩ مره الثلاثاء ٧٢ مره الاربعاء ٧۵ الخمیس ٧٨ الجمعة ٨١ مره السبت ٨٨ مره و بعد ذلک تقرأ ۴۵ مره بعد کل فرض و هناک توکیل طویل هذا الموضع للتاکد و التصحیح ارجو الانتباه





جهت کسب مال

بعد از هر نماز عشا سوره های زیر را هر کدام 7 مرتبه تکرار کنید..سوره شمس..لیل..کافرون..اخلاص..فلق..ناس..ودر پایان بگید..

" اللهم اجعل لی فرجا ومخرجا " تنال مرادک بأذن الله وببرکة محمد وال محمد الطیبین الطاهرین .





دعاء کشف البصیره

 

 

 

 

 

 

دعای زیر رابعد از هر نماز 100 مرتبه و در نیمه های شب بعد از دو رکعت نمازی که به نیت کشف بصیرت میخونید 1000 مرتبه تکرار کنید  .

یالله یاکاشف یانور اکشف لی بصیرتی بحق لا اله الا الله محمد رسول الله . اسالک یالله یانور السموات والارض ان تجعل فی سمعی نورا وفی بصری نورا حتی اری الحق حق فاتبعه واری الباطل باطل فاجتنبه






کشف از طریق خادم سوره یس


احضر نصف کوب من المیاه الطاهره وثبت الکوب على راحة یدک
واقرأ علیه سورة یس مرة واحدة وعندما تأتى الى قوله تعالى (( وان کانت الا صیحة واحدة فاذا هم جمیعا لدینا محضرون )) 7 مرات وعندما تأتى الى الایتین الاخریتین من السورة (( انما أمره اذا اراد شیئا .... ))تکررها 7 مرات وبعد ذلک ستحس برعشه خفیفه فى یدک حتى لو کنت مثبتها على منضدة مثلا وعندها یکونوا قد حضروا فاطلب منهم ان یحرکوا الکوب بأى ناحیة علامة على الحضور .. ولا تنسى أن تدعوا لهم بالخیر کأن تقول (( بارک الله فیکم وعلیکم وجعل ثوابکم فى علیین انه حکیم مبین ))

هذا الامر ینفع لکل الکشف (( سحر - کنز - سرقة - لمس - مس - لبس - ......))


للتوکیل فى أى عمل بالقرآن تقولى الآتى
توکلوا یا خدام هذه الآیات الشریفة بکذا وکذا بحق ما تلوته علیکم وبحق قل هو الله أحد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفواً أحد بارک الله فیکم وعلیکم .. یاقومنا أجیبوا داعى الله ( 3 مرات )
والله الموفق .والسلام